Chi è Dio per i filosofi?

Chi è Dio per Cartesio?

L'esistenza di Dio e la realtà esterna in Cartesio

Avvertiamo in modo distinto e chiaro l'idea di Dio come essere eterno, infinito, perfetto, onnipotente e creatore: questa idea non può provenire che da Dio; se Dio è perfetto, deve esistere perché l'esistenza è uno degli aspetti della perfezione (prova ontologica);

Cosa dice Aristotele su Dio?

Il Dio aristotelico, dunque, non è propriamente creatore ex nihilo, ma solo “generatore” del tempo e del movimento, che sono eterni e continui come lo stesso principio. Il rapporto tra Dio e il mondo riflette la duplicità che si presenta nella stessa nozione di essere e che percorre tutta la filosofia aristotelica.

Cosa dice la filosofia su Dio?

Secondo Aristotele, Dio si comporta piuttosto come una causa finale, ossia come principio che attira le cose verso la propria perfezione, suscitando quindi in ogni specie dell'universo una tensione interna verso la propria perpetuazione e verso la realizzazione del meglio.

Cosa pensava Nietzsche di Gesù?

Nietzsche contrappone chiaramente il vero cristianesimo di Gesù Cristo a quello falso della Chiesa proprio in questo aspetto fondamentale, attribuendo a Paolo (la «nefasta testa balzana» dalla citazione che segue) la responsabilità per la nascita di questa contrapposizione: «Nessun Dio è morto per i nostri peccati; non ...

Perché Nietzsche dice che Dio è morto?

Con "Dio è morto" Nietzsche intende in realtà l'abbandono della fede cristiana e quindi di tutti i valori morali e teologici che essa comporta. Questo abbandono, per il filosofo, porta l'uomo al rifiuto di qualsiasi valore assoluto e quindi poco a poco al nichilismo.

Cosa pensa Marx di Dio?

COSA PENSA MARX DELLA RELIGIONE

Marx condivide pienamente il discorso che Feuerbach ha sviluppato sulla religione: la religione è alienazione, perdita, è l'uomo che crea Dio e non viceversa. L'uomo deve prendere per sé tutto ciò che ha ceduto a Dio: fino qui non c'è originalità, però ci sono delle differenze.

Cos'è la religione per Hegel?

Nel sistema hegeliano la religione si presenta come uno stadio di autoconsapevolezza dello Spirito particolarmente complesso, in quanto la coscienza, pur essendo finalmente oggetto a se stessa nella religione disvelata, ha tuttavia ancora carattere rappresentativo.

Chi odiava Hegel?

Ad Hegel, infatti, viene contestata la pretesa di aver teorizzato un sistema oggettivo ed esaustivo che trascura la realtà in tutte le sue manifestazioni, negando, così, l'esistenza dell'azione individuale. I maggiori oppositori dell'idealismo hegeliano sono Kierkegaard e Schopenhauer.

Chi è Dio per Socrate?

Il Dio di Socrate è un Dio intelligente, che conosce e ordina ogni cosa. È anche Provvidenza che però non si occupa del singolo individuo (aspetto presente soltanto nel pensiero cristiano), bensì del mondo e degli uomini in generale.

Cosa pensa Pascal di Dio?

Non possiamo sapere se Dio esiste o no però possiamo provare a scommettere. Possiamo scommettere sull'esistenza di Dio e alla fine, se avremo torto, avremo vissuto una vita seguendo i principi della fede per niente. Ma se avremo ragione, ci saremo guadagnati il Paradiso.

Cosa pensa Epicuro di Dio?

Se vuole e non può è impotente: il che non può essere in dio. Se può e non vuole, è invidioso, il che parimenti è contrario a dio. Se né vuole né può, è invidioso e impotente, perciò non può essere neppure dio.

Cosa dice Nietzsche su Dio?

Dio è morto è una celebre frase del filosofo tedesco Friedrich Nietzsche, riportata nelle sue opere La gaia scienza e Così parlò Zarathustra.

Perché Nietzsche critica la religione?

L'efficace narcotizzante contenuto in essa agisce con una tale forza nel centro vitale della volontà umana, che lo fa arrestare nella sua ricerca alle cause. La religione agisce dunque, contro la stessa natura dell'uomo, contro lo sviluppo totale della sua persona e, soprattutto, contro la sua struttura ontologica.

Tolstoj era credente?

Il dio tolstoiano non ha, quindi, i caratteri personali e “monarchici” del dio cattolico e ortodosso. Ha dei tratti molto simili al panteismo orientale. Non certo casuale, lo scrittore russo ricollegava spesso Gesù anche ad alcuni sapienti orientali (Confucio, Buddha, Lao-tze, Swami Vivekananda).

Chi è Dio per Platone?

Platone, con il concetto di Dio come demiurgo, ovvero mediatore tra il mondo intelligibile delle idee e il mondo sensibile della materia, identifica la divinità come intelligenza ordinatrice che plasma la materia e crea le cose del mondo, concretizzandosi come divino artefice del cosmo.

Kant credeva in Dio?

Kant però non assume una posizione atea né agnostica, in quanto non nega l'esistenza di Dio ma semplicemente la possibilità di dimostrarla, e ciò proprio con l'intento di salvare la fede.

Chi ha dimostrato l'esistenza di Dio?

Aristotele: dio come motore immobile e pensiero di pensiero. La dimostrazione dell'esistenza di dio (volutamente minuscolo perché non è assolutamente da confondere con il Dio cristiano) viene introdotta da Aristotele nella dottrina delle cause, legata alla teoria della sostanza.

Quale filosofo parla di Dio?

La scommessa di Pascal è un argomento che tratta dell'esistenza di Dio. È stato proposto da Blaise Pascal (1623-1662), matematico, fisico, filosofo e teologo francese.

Quali sono le cinque prove dell'esistenza di Dio?

Perché Dio è pensiero di pensiero?

Ecco perché Aristotele definisce Dio “pensiero di pensiero”, cioè quella realtà che pensa se stessa che pensa, ovvero che compie l'attività più sublime avendo per oggetto l'oggetto più sublime. In questo contesto si situa pure la questione del rapporto che il Dio aristotelico intrattiene con la realtà mondana.